Due templi nel Campo Marzio
Accanto al Teatro di Marcello sorgevano due santuari d'epoca repubblicana, entrambi fuori dal pomerio, il confine sacro della città antica. Del tempio di Apollo restano le tre colonne in piedi. Di quello di Bellona, dea della guerra, rimane soprattutto il basamento, ed è proprio da esso che si ricostruisce l'aspetto del luogo.
La collocazione fuori dal pomerio non era casuale. Qui il Senato poteva riunirsi con ambasciatori stranieri e con i generali che aspettavano il trionfo, perché un comandante con l'imperium militare non poteva entrare in città prima della cerimonia.
Storia in breve
Il tempio di Apollo fu promesso nel 433 a.C., durante una pestilenza, e dedicato pochi anni dopo, nel 431 a.C. Il dio era invocato come guaritore (Apollo Medicus), e questo spiega il primo tempio a lui dedicato a Roma. Il tempio di Bellona fu invece votato nel 296 a.C. da Appio Claudio Cieco, durante la battaglia di Sentino contro Etruschi e Sanniti.
Le colonne visibili appartengono a un rifacimento successivo. Fu opera di Gaio Sosio, console nel 32 a.C., seguace di Marco Antonio, poi perdonato da Ottaviano dopo Azio. Da lui il tempio prese il nome di Apollo Sosiano. Sosio aveva celebrato un trionfo sulla Giudea nel 34 a.C., e ne finanziò la ricostruzione in marmo.
Cosa guardare da vicino
Le tre colonne scanalate sorreggono un tratto di trabeazione, con capitelli corinzi di fattura raffinata. Si leggono bene dalla strada e danno la misura della scala del tempio, molto più grande di quanto lo spazio ridotto lasci intuire.
Le sculture del frontone, un'Amazzonomachia, erano pezzi greci del V secolo a.C. portati a Roma e riutilizzati nella ricostruzione. Non sono più sul posto: si trovano ai Musei Capitolini, nella sede della Centrale Montemartini. Del tempio di Bellona colpisce il podio, più basso e più antico, che mostra quanto la zona fosse stratificata già in età romana.
Dai secoli bui a oggi
Dopo l'antichità l'area fu occupata da case, botteghe e fortificazioni medievali, che inglobarono i resti del teatro e dei templi vicini. Le colonne e il podio tornarono leggibili con gli sterri novecenteschi attorno al Teatro di Marcello, che liberarono il monumento dagli edifici addossati.
Oggi il complesso si inserisce in un percorso breve fra il Teatro di Marcello, il Portico d'Ottavia e l'Isola Tiberina. Conviene vedere i templi a luce radente, al mattino o nel tardo pomeriggio, quando il marmo delle colonne si stacca meglio dal fondo del teatro.
